Cultura
''El maguey, símbolo de identidad nacional'' llega a su fin
La exposición, que propone una revisión sobre las múltiples representaciones y usos que se han dado al maguey, llegó hoy a su fin en el Museo Casa Estudio Diego Rivera
CIUDAD DE MÉXICO (09/ENE/2011).- Llamar la atención sobre la importancia histórica, económica, cultural y ecológica del maguey fue el propósito de la exposición
"El maguey, símbolo de identidad nacional", que hoy llega a su fin en el Museo Casa Estudio Diego Rivera.
Luego de cuatro meses en exhibición, la muestra que se presentó dentro de las actividades conmemorativas del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución, registró cerca de 16 mil visitantes, según reportes de ese espacio museístico.
De acuerdo con los organizadores, la exposición propone una revisión sobre las múltiples representaciones y usos que se han dado al maguey.
Un total de 130 piezas entre pintura, dibujo, grabado, escultura, fotografía, libros y arte popular, se presentaron en cinco secciones, que comprendieron cinco momentos de la historia del país.
En cada uno de ellos, la presencia del maguey "ha sido definitiva para convertirse en uno de los elementos que han dado forma y rostro a la identidad nacional: la época prehispánica, la Colonia, el siglo XIX, la conformación del nacionalismo revolucionario y el México contemporáneo".
Se menciona que durante la época prehispánica, su uso principal fue en el ámbito ritual y de la vida cotidiana; en el periodo virreinal se articuló a la Virgen de los Remedios y los realistas recurrieron a su advocación como protector contra el ejército insurgente.
En la primera mitad del siglo XIX, con la llegada a México de exploradores y naturalistas, los paisajes mexicanos sirvieron como fuente de inspiración a los artistas viajeros que encontraron en ellos una veta no explorada e inadvertida por los artistas locales.
La exposición presenta un núcleo introductorio con las representaciones gráficas que desde la época prehispánica se realizan con la figura del maguey.
Además de los cultos a la diosa Mayahuel y las profundas relaciones religiosas que mantiene esta planta en el imaginario colectivo, aspecto que se ejemplifica claramente en el ayate de la virgen de Guadalupe, cuya imagen fue plasmada sobre una tela realizada con fibra de maguey.
Obras de pintores y grabadores como José María Velasco, Raúl Anguiano, Leopoldo Méndez, José Clemente Orozco, Pablo O’Higgins, Francisco Toledo, y fotógrafos como Manuel Alvarez Bravo y Mariana Yampolsky, destacan en esta muestra.
Ejemplos de diversas épocas en las que viajeros extranjeros han plasmado en dibujos la figura del maguey junto a volcanes y regiones emblemáticas de México, además de ocuparse de este recurso en el periodo revolucionario y su influencia en los símbolos que construyeron la identidad nacional, son otros ejemplos que se exhiben.
Con más de 100 especies, México es el país de mayor diversidad de agaves, que se utilizan en distintas industrias, además de ser tema constante en diversas manifestaciones artísticas (musicales, plásticas, cinematográficas, literarias).
Su savia sirve de base para bebidas tradicionales mexicanas como el pulque, el tequila y el mezcal, y también para hacer vinagre y miel.
De sus pencas u hojas se extraen fibras que son empleadas para fabricar en lazos, morrales, redes, jabones y sogas. Las puntas son utilizadas como agujas, y de sus raíces se elaboran cepillos, escobas y canastas.
Luego de cuatro meses en exhibición, la muestra que se presentó dentro de las actividades conmemorativas del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución, registró cerca de 16 mil visitantes, según reportes de ese espacio museístico.
De acuerdo con los organizadores, la exposición propone una revisión sobre las múltiples representaciones y usos que se han dado al maguey.
Un total de 130 piezas entre pintura, dibujo, grabado, escultura, fotografía, libros y arte popular, se presentaron en cinco secciones, que comprendieron cinco momentos de la historia del país.
En cada uno de ellos, la presencia del maguey "ha sido definitiva para convertirse en uno de los elementos que han dado forma y rostro a la identidad nacional: la época prehispánica, la Colonia, el siglo XIX, la conformación del nacionalismo revolucionario y el México contemporáneo".
Se menciona que durante la época prehispánica, su uso principal fue en el ámbito ritual y de la vida cotidiana; en el periodo virreinal se articuló a la Virgen de los Remedios y los realistas recurrieron a su advocación como protector contra el ejército insurgente.
En la primera mitad del siglo XIX, con la llegada a México de exploradores y naturalistas, los paisajes mexicanos sirvieron como fuente de inspiración a los artistas viajeros que encontraron en ellos una veta no explorada e inadvertida por los artistas locales.
La exposición presenta un núcleo introductorio con las representaciones gráficas que desde la época prehispánica se realizan con la figura del maguey.
Además de los cultos a la diosa Mayahuel y las profundas relaciones religiosas que mantiene esta planta en el imaginario colectivo, aspecto que se ejemplifica claramente en el ayate de la virgen de Guadalupe, cuya imagen fue plasmada sobre una tela realizada con fibra de maguey.
Obras de pintores y grabadores como José María Velasco, Raúl Anguiano, Leopoldo Méndez, José Clemente Orozco, Pablo O’Higgins, Francisco Toledo, y fotógrafos como Manuel Alvarez Bravo y Mariana Yampolsky, destacan en esta muestra.
Ejemplos de diversas épocas en las que viajeros extranjeros han plasmado en dibujos la figura del maguey junto a volcanes y regiones emblemáticas de México, además de ocuparse de este recurso en el periodo revolucionario y su influencia en los símbolos que construyeron la identidad nacional, son otros ejemplos que se exhiben.
Con más de 100 especies, México es el país de mayor diversidad de agaves, que se utilizan en distintas industrias, además de ser tema constante en diversas manifestaciones artísticas (musicales, plásticas, cinematográficas, literarias).
Su savia sirve de base para bebidas tradicionales mexicanas como el pulque, el tequila y el mezcal, y también para hacer vinagre y miel.
De sus pencas u hojas se extraen fibras que son empleadas para fabricar en lazos, morrales, redes, jabones y sogas. Las puntas son utilizadas como agujas, y de sus raíces se elaboran cepillos, escobas y canastas.
Síguenos en