Cultura
Restauran Virgen del virreinato
La intervención permitió recuperar elementos originales de la pieza de arte sacro que data del siglo XVIII
CIUDAD DE MÉXICO (27/OCT/2010).- La Virgen de Guadalupe de Santa Catarina Tayata, Oaxaca, recuperó su esplendor como parte de las actividades de apoyo a comunidades que la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC) del Instituto Nacional de Antropología e Historia, para poner en valor el patrimonio de México en custodia de la población, como es el caso de las piezas de arte sacro en templos abiertos al culto.
La pieza data del siglo XVIII, cuyo decorado de hoja de oro y plata fue ocultado con repintes para evitar su robo durante de la Revolución Mexicana.
A principios del siglo pasado, comunidades apartadas de las grandes poblaciones solían proteger del robo sus esculturas religiosas que estaban decoradas con hoja de oro, haciéndoles repintes, porque los revolucionarios tenían la creencia de que al quemarlas podían recuperar el oro y así solventar su movimiento, según explican expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Ese fue el caso de la escultura de la Virgen de Guadalupe de Santa Catarina Tayata.
Antes de iniciar la intervención de la pieza se llevó a cabo una investigación histórica para su correcto tratamiento, debido a que los repintes eran muy gruesos y no respetaban el contorno de la talla, ni permitían ver sus decoraciones, además de que tenía elementos visuales inventados que no existían en la escultura original.
Los daños en la pieza eran históricos y estéticos, mismos que impedían apreciar los detalles de la escultura original al haber sido alterada en su iconografía.
La pieza data del siglo XVIII, cuyo decorado de hoja de oro y plata fue ocultado con repintes para evitar su robo durante de la Revolución Mexicana.
A principios del siglo pasado, comunidades apartadas de las grandes poblaciones solían proteger del robo sus esculturas religiosas que estaban decoradas con hoja de oro, haciéndoles repintes, porque los revolucionarios tenían la creencia de que al quemarlas podían recuperar el oro y así solventar su movimiento, según explican expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Ese fue el caso de la escultura de la Virgen de Guadalupe de Santa Catarina Tayata.
Antes de iniciar la intervención de la pieza se llevó a cabo una investigación histórica para su correcto tratamiento, debido a que los repintes eran muy gruesos y no respetaban el contorno de la talla, ni permitían ver sus decoraciones, además de que tenía elementos visuales inventados que no existían en la escultura original.
Los daños en la pieza eran históricos y estéticos, mismos que impedían apreciar los detalles de la escultura original al haber sido alterada en su iconografía.
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