Cultura
Desentrañan investigadores la sexualidad prehispánica
Un caso que se veía con reprobación era la unión sexual entre individuos de distintas etnias
CIUDAD DE MÉXICO (12/JUL/2010).- La cultura mesoamericana mantenía sumamente normada la conducta sexual y su trasgresión repercutía en el orden social, de ahí que las sanciones iban de lo puramente moral a la pena de muerte por adulterio, destacó el antropólogo Alfredo López.
En su artículo 'La sexualidad en la tradición mesoamericana', que aparece publicado en el número 104 de la revista 'Arqueología Mexicana', el investigador señala que incluso la ejecución corría a manos del marido ofendido.
Otro caso que se veía con reprobación, dice, era la unión sexual entre individuos de distintas etnias.
Por ejemplo, apuntan por separado los expertos estadounidenses Stephen Houston y Karl Taube, entre los mayas —como lo revelan representaciones en códices, pinturas en cuevas y relatos en general—, existían mayores modalidades de vida amorosa, la identidad sexual era más fluida.
Algunas escenas antiguas muestran a vigorosos dioses ancianos copulando con diosas jóvenes o cautivos de guerra con falos exagerados.
Precisamente, la masturbación del miembro viril masculino es una de las escenas más reproducidas en esculturas y pinturas en cuevas, pues de cuerdo a la antigua cosmovisión, las cavidades eran los espacios donde el semen-semilla fructificaba la tierra, a manera de acto propiciatorio.
Carlos Navarrete, otro de los colaboradores en el citado número dedicado a revelar la sexualidad prehispánica, refiere en su artículo que este acto sería una constante hasta tiempos mexicas.
El volumen deja ver la existencia de Dioses procreadores del universo, deidades 'patronas' de concupiscentes y disolutos, etnias proclives al nudismo, la masturbación y ritos de iniciación en los que tenía lugar el homosexualismo.
Para ello está dividida en cinco secciones 'Arqueología', 'Historia de los códices mexicanos', 'Pieza', 'Documento' y 'Cuento', que incluyen crónicas coloniales, piezas arqueológicas y datos etnográficos.
En su artículo 'La sexualidad en la tradición mesoamericana', que aparece publicado en el número 104 de la revista 'Arqueología Mexicana', el investigador señala que incluso la ejecución corría a manos del marido ofendido.
Otro caso que se veía con reprobación, dice, era la unión sexual entre individuos de distintas etnias.
Por ejemplo, apuntan por separado los expertos estadounidenses Stephen Houston y Karl Taube, entre los mayas —como lo revelan representaciones en códices, pinturas en cuevas y relatos en general—, existían mayores modalidades de vida amorosa, la identidad sexual era más fluida.
Algunas escenas antiguas muestran a vigorosos dioses ancianos copulando con diosas jóvenes o cautivos de guerra con falos exagerados.
Precisamente, la masturbación del miembro viril masculino es una de las escenas más reproducidas en esculturas y pinturas en cuevas, pues de cuerdo a la antigua cosmovisión, las cavidades eran los espacios donde el semen-semilla fructificaba la tierra, a manera de acto propiciatorio.
Carlos Navarrete, otro de los colaboradores en el citado número dedicado a revelar la sexualidad prehispánica, refiere en su artículo que este acto sería una constante hasta tiempos mexicas.
El volumen deja ver la existencia de Dioses procreadores del universo, deidades 'patronas' de concupiscentes y disolutos, etnias proclives al nudismo, la masturbación y ritos de iniciación en los que tenía lugar el homosexualismo.
Para ello está dividida en cinco secciones 'Arqueología', 'Historia de los códices mexicanos', 'Pieza', 'Documento' y 'Cuento', que incluyen crónicas coloniales, piezas arqueológicas y datos etnográficos.
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